黄金期货的杠杆 两千年前新疆人把佛教传播到内地，为何他们最终却改信了伊斯兰教

在今天的新疆黄金期货的杠杆，伊斯兰教在宗教领域占据着绝对的统治地位，其实很多人不知道，佛教是从新疆传至内地的，僧侣们曾将新疆视为“小西天”或佛教的第二故乡。

众所周知，佛教产生于公元前五世纪的印度。在长期的历史发展中，佛教内部演化出许多派别。《西游记》中唐僧不远万里去西天取回就是大乘佛经。大乘佛教又被称为新教，与之对立的小乘佛教则为旧教。

两个流派的区别在于，大乘佛教认为自己是辆大车，以拯救天下众生为己任；小乘佛教则是独轮小车，只追求个人的解脱。大乘佛教高僧演习佛法可以称为为菩萨，小乘佛教高僧可成为罗汉。

公元前一世纪，小乘佛教经丝绸之路南线，翻越葱岭进入新疆于阗。公元一世纪，大成佛教也来到了新疆。后来中亚诸国又从丝绸之路北线将佛教传播至新疆各地，最终在新疆形成了于阗、龟兹、疏勒等多个佛教中心。

佛教传入新疆后，立刻得到了统治阶层的大力支持。原因很简单，革命导师列宁给出了完美的答案：

“对于工作一生而贫困一生的人，宗教教导他们在人间要顺从和忍耐，劝他们把希望寄托在天国的恩赐上。对于依靠他人劳动而过活的人，宗教教导他们要在人间行善，廉价地为他们整个剥削生活辩护，廉价地售给他们享受天国幸福的门票。”

佛教倡导信徒忍耐现世，消除欲念，将希望寄托与来世，这是每个统治者都无法拒绝的，然而西域各小国对新、旧教派的选择却有很大差异。

龟兹和焉耆的政权相对稳定，统治者青睐于使用小乘佛教的“累世苦修”、“因果报应”来巩固统治地位。于阗、高昌等地政坛风云变幻，统治者更喜欢用大乘佛教倡导的“人人皆可成佛”来解释新政权的合法性。

在统治者的支持下，新疆全民崇信佛教，在南北朝时期达到顶峰。于阗几乎家家门前都供奉佛塔，最小的也高有两仗，专门供客僧居住。

有句古话叫物极必反。公元7世纪，玄奘法师说龟兹“上自君王，下至士庶，损废俗务，奉持斋戒，受经听法，渴日忘疲。”由于社会财富过分集中在寺庙中，而僧侣又不事生产、不交赋税，他们逐渐成为社会的寄生阶级。

人们信仰佛教是为了摆脱困境，但最后却发现佛教的昌盛反而使他们更加痛苦。所以从7世纪开始，佛教在新疆逐渐走向没落。与此同时伊斯兰教开始出现在新疆周围地区。

伊斯兰教与佛教最大的不同就在于它的教义和仪式都非常简单。伊斯兰教的清真寺从不追求高达奢华，又是甚至只要有一块干净之处即可。佛教那种规模宏大、耗费惊人的宗教活动几乎在伊斯兰教看不见。

唯一需要花费穆斯林大量金钱的宗教活动是去麦加朝圣，但信徒可以根据经济实力自由选择，并不强制。最重要的是伊斯兰教的教职人员不多，而且不脱离生产，不会给信徒带来沉重的经济压力。

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伊斯兰教传入新疆后与佛教抗争了几百年，最终因为将统治新疆的蒙古人变成了虔诚的穆斯林才彻底将佛教打败。

参考文献：《佛教在古代新疆和突厥、回鹘人中的传播》；《新疆佛教由盛转衰和伊斯兰教兴起的历史根源》；《新疆佛教传播的历史背景与嬗变特征》黄金期货的杠杆

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